суббота, 28 мая 2016 г.

Почему боятся русских.

Почему русских не любят? 

Нас не любят, потому что боятся. 
Боятся, как что-то необъяснимое и непредсказуемое стихийное бедствие. Вот вам быль (байка). 

Франция. 
Маленький городок (например, Авиньон). В местный магазин рано утром завозят свежие булки (багеты). Тёплые, вкусные, ароматные. 
Люди (французы) занимают очередь в ожидании привоза у кассы. 
Ждут минут 10 – 15. 
Очередь большая, но цивилизованная, не шумная. 

Только что испечённые и привезённые багеты стоят в трёх корзинах, как карандаши в стакане. 
На всех может и не хватить.
И вот появляется «Зло»: в магазин входят пятеро шумных бородатых арабов. 
Они берут в руки багеты из корзин. 
Каждый столько, сколько помещается в руках. 
Корзины пустеют. 
Громкие арабы идут в конец очереди (расплатиться). 
Очередь медленно провожает их глазами. 
Повисает тягостное молчание. 

Французы понимают, что стоят в очереди бесполезно: хлеб кончился, благодаря арабам кончился. 
Но они толерантно молчат. 
Атмосфера наэлектризована.
И вдруг в гробовой тишине из очереди хрипло и угрожающе звучит фраза на неизвестном языке: «Это чо за ...уйня?!»

понедельник, 23 мая 2016 г.

Германская Новая Медицина


Германская Новая  Медицина (ГНМ) основана на медицинских открытиях, сделанных доктором медицины, магистром теологии Рике Геерд Хамером.

В начале 80-х доктор Хамер открыл пять биологических законов природы, объясняющих причины, ход развития, и процесс естественного исцеления от заболеваний, основанных на универсальных биологических принципах.
 
Согласно этим биологическим законам, заболевания не являются, как полагалось ранее, результатом дисфункций или злокачественных процессов в организме,  они являются  «целесообразными биологическими спецпрограммами Природы» (ЦБС), созданными ею для оказания индивиду помощи в период переживания эмоционального и психологического дистресса.

Все  медицинские теории, официальные или «альтернативные»,  прошлые или настоящие, основаны на представлении о болезнях как «дисфункциях» организма. Открытия доктора Хамера показывают, что в Природе нет ничего «больного», наоборот всегда все наполнено глубоким биологическим смыслом.

Пять биологических законов, на которых строится эта воистину «Новая Медицина», находят прочное основание в естественных науках, и в то же время они пребывают в полной гармонии с духовными законами. Благодаря этой истине испанцы называют ГНМ « La Medicina Sagrada» - Священной Медициной .


ПЯТЬ БИОЛОГИЧЕСКИХ ЗАКОНОВ

Первый биологический закон - Железное правило рака

Первый критерий:

Каждая ЦБС (Целесообразная Биологическая Спецпрограмма) включается в ответ на СДХ (Синдром Дирка Хамера), который представляет собой чрезвычайно острый   неожиданный изолированный конфликтный шок, разворачивающийся одновременно в ПСИХИКЕ и МОЗГЕ, и отражающийся в соответствующем ОРГАНЕ тела. 

Для включения ЦБС обязательны факторы:
1 — Драматичность, 
2 — Неожиданность и 
3 — Изолированность. 

При отсутствии одного из трёх факторов -  ЦБС не включается и соответственно мы не заболеваем.

Читать цикл статей и переставать бояться онкологии здесь.




 





суббота, 21 мая 2016 г.

Бог предается молчанием...

Четверикова Ольга Николаевна - доцент МГИМО, кафедра истории и политики стран Европы и Америки, кандидат исторических наук.


В СССР наука была для человека. Конечно, исследования велись самые разные, как и сейчас, но декларировался труд науки, как идущий исключительно во благо человека  и его созидательной деятельности. 

Прошло совсем немного времени и человек уже стал ресурсом (а с ресурсом можно делать, что угодно, не так ли?) и вот уже наука озабочена совсем другими задачами, главная из которых - создание ею живых систем. Видимо, в нас - природных живых системах - есть какой-то изъян, который никак не может быть принят современной наукой, посему и возникла необходимость в создании новых живых систем. А что делать с нами? А как Вы думаете?:) 

Удивительно, но чем более пристально смотришь на современный мир даже глазами материалиста, тем более явственно проступает божественная природа Мирозданья. Так бороться против Природы может только одуревшая гордыня, потерявшая голову от невозможности встать на одну ступень с Создателем.




пятница, 13 мая 2016 г.

О домашнем насилии. Это должен знать каждый (часть 1)

Вербальное насилие в семье, особенно, если оно не носит ярко выраженный и грубый характер, является одним из самых разрушительных для женщины. Она далеко не сразу понимает, что речь идет не просто о неких сложностях во взаимоотношениях с партнером, а о его насилии для установления власти и контроля над ней и, в конечном итоге, лишении её материальных, экономических, психологических и иных ресурсов, необходимых для её благополучия.
Прочти я подобный материал лет 25 назад, вся моя жизнь сложилась бы по-другому. 
Возможно, кому-то этот цикл статей поможет взглянуть по-иному на его сегодняшний "конфликт" с партнером, а кому-то может и вообще спасти жизнь. В любом случае, изложенная здесь информация стоит того, чтобы с ней ознакомиться.


Теория о циклическом характере домашнего насилия была представлена в 1970-е годы американской исследовательницей Ленор Уолкер (Lenore Walker) и на сегодняшний день является общепринятой. Согласно её концепции, домашнее насилие - это повторяющийся с увеличением частоты цикл действий, включающий в себя 4 стадии.

1.Нарастание напряжения в семье. Возрастает недовольство в отношениях и нарушается общение между членами семьи. На этой стадии жертва старается утихомирить агрессора.

2.Насильственный инцидент. Происходит вспышка жестокости вербального, эмоционального или физического характера. Сопровождается яростью, спорами, обвинениями, угрозами, запугиванием.

3.Примирение. Обидчик приносит извинения, объясняет причину жестокости, перекладывает вину на жертву, иногда отрицает произошедшее или убеждает жертву в преувеличении событий («раздувании из мухи слона»).

4.Спокойный период в отношениях («медовый месяц»). Насильственный инцидент забыт, обидчик прощен. Фаза называется «медовый месяц» потому, что качество отношений между партнёрами на этой стадии возвращается к первоначальному.

После «медового месяца» отношения возвращаются на первую стадию, и цикл повторяется. С течением времени каждая фаза становится короче, вспышки жестокости учащаются и причиняют больший ущерб. Жертва не в состоянии урегулировать ситуацию самостоятельно.

Что считается насильственным инцидентом? Неверно представлять, что насилие – это действие, выражающееся только в побоях или сексуальном принуждении. Отнюдь нет. По определению Национального центра по предотвращению насилия, «семейное насилие — это повторяющийся с увеличением частоты цикл физического, сексуального, словесного, психологического и экономического оскорбления и давления по отношению к своим близким с целью обретения над ними власти и контроля». 

Читать полностью 4 части здесь.

 

 

понедельник, 9 мая 2016 г.

Точка зрения Владимира Меньшова

Когда-то я не представляла своей  жизни без кино и театра. Любимые актеры, фильмы, спектакли органично переплетались с жизнью, неуловимо делая её более осмысленной и интересной. 90-е годы внесли существенные коррективы в мое отношение - я не люблю российское кино. Раньше театральные касса Москвы и контрамарки спектаклей, на которые было не попасть через кассы, раз в неделю, как минимум, распахивали передо мной очередной занавес театра и не было в Москве спектакля, которого я бы не видела. Тоже самое с кинематографом. 

С 90-х я существую без кино и театра и не чувствую себя ущербной. Я не помню название того новомодного "шедевра", который вышел на экраны со словами "художественный фильм" и после которого российское кино перестало для меня существовать - да и не стоит он того, чтобы его помнить, теперь их тьмы. Но иногда нет-нет да подумаешь - как же потрясающе, что у нас было и есть советское кино - эта кладовая настоящего киноискусства. 
Где перед актерской игрой немеешь, потому что до звона оголяются собственные чувства. 
Где оператор одной только камерой с крупным планом героя оказывается способен перевернуть весь твой внутренний мир. Где режиссура выстроена так мастерски, что фильм становится частью твоей жизни, а иногда и судьбы.

Один их моих любимейших режиссеров - Владимир Меньшов. Интервью. Интересно.
 

Владимир Валентинович Меньшов родился в 1939 году в Баку. Окончил Школу-студию МХАТ в 1965-м. Затем учился во ВГИКе (мастерская Михаила Ромма). Снял фильмы: «Розыгрыш» (1977), «Москва слезам не верит» (1980), «Любовь и голуби» (1984), «Ширли-мырли» (1995), «Зависть богов» (2000). Сыграл множество киноролей, в том числе в фильмах: «Человек на своём месте», «Собственное мнение», «Курьер», «Город Зеро», «Спартак и Калашников», «Ночной дозор», «Ликвидация»…
Заслуженный деятель искусств РСФСР, народный артист России, лауреат Государственной премии РСФСР (за фильм «Розыгрыш») и Государственной премии СССР («Москва слезам не верит»). Лауреат премии «Оскар» Американской киноакадемии. Кавалер орденов: «За заслуги перед Отечеством» IV степени, «За заслуги перед Отечеством» III степени.

– Какие факторы современной общественной жизни способны вывести вас из равновесия?

– Наиболее раздражающие моменты связаны с тем, как преподносится история нашей страны ХХ века. К этому можно было бы уже привыкнуть, но у меня не получается. Я не могу принять официально восторжествовавший взгляд на историю СССР, который настойчиво пытаются внедрить в умы молодого поколения. Общение с теми, кто сформирован современными учебниками и телевидением, зачастую просто ошарашивает. Новое поколение опирается в своих суждениях на антисоветский официоз, незнакомо с альтернативным взглядом на прошлое, а следовательно, неспособно выработать собственную позицию.

Если в кино или по телевизору показывают что-либо об СССР, почти со стопроцентной вероятностью это фальсификация истории. Нас убеждают, что жизнь в Советском Союзе была беспросветна, стараются, чтоб эта мысль проникла в каждую клетку общественного сознания.

На Западе уже давно сложился стереотип мышления по отношению к России, он сформирован умело, сознательно. Их высоколобые интеллектуалы ещё могут оперировать противоположными концепциями, но западный обыватель находится в абсолютной власти антисоветского мифа.

Вот, к примеру, я посмотрел фильм BBC «Кто убил Сталина?». Уровень экспертов-советологов, безапелляционность оценок, примитивность формулировок поначалу производили комический эффект. Но по ходу действия, когда русские актёры, изображающие «ближний круг» – высокопоставленных советских политиков, – начали безудержно пьянствовать, падать мордами в салат, превращаться в скотов, а нетрезвый Сталин взирал с саркастической улыбкой на эту оргию, фильм стал просто оскорблением нашей страны… Но ведь почти то же самое, в несколько адаптированном виде, я вижу и в российских фильмах!

Совсем недавно с некоторой гордостью нам представили французский фильм «Концерт». С нашей стороны участвовали хорошие актёры, и перед премьерой они рассказали, что получилась тёплая такая комедийная лента… Да вы что, ребята, вы посмотрите на это глазами обычного француза, который пришёл в кинотеатр! С какими выводами он выйдет оттуда?.. Оказывается, в брежневские времена, в начале 80-х, дирижёр Большого театра пострадал за то, что отказался уволить из оркестра всех евреев. Его самого выгнали с работы, а евреи погибли в сибирских лагерях. Только маленькую девочку благородные французы вывезли на Запад в футляре от контрабаса… И мои коллеги соглашаются играть в картине и не испытывают никакого чувства стыда!

С Днем Победы!


С  Днем Победы, дорогие фронтовики!
С Днем Победы, бывшие разведчики и партизаны!
С Днем Победы, работники тыла!

Низкий поклон Вам - всем, кто в 1941 году встал на защиту родной земли и дошел до Берлина, добив врага в его логове. 

Вы дошли до Берлина все - и те, кто в первые минуты и часы войны были убиты в Брестской крепости. 
И те, кто легли в землю на горьком пути страшных боев первых отступлений. 
И те, кто, заплатил своей жизнью за то, чтобы фашистский  сапог не коснулся святынь Москвы. 
И те, кто клал свои жизни на Курской дуге и в Сталинграде, во всех больших и малых битвах великой войны на протяжении всех четырех лет её кровавой жатвы.
Вы все дошли до Берлина - и павшие, и живые. 
И всем Вам - низкий поклон и бесконечная благодарность...




понедельник, 2 мая 2016 г.

С Первомаем!

Кугач Юрий Петрович (1917-2013). «Первое мая». 1952 год

 
МАЙСКИЙ ПРАЗДНИК
На деревьях к Маю распустились почки.
Мама красный бантик завязала дочке.
По Москве весенней улицей зелёной
Все несут на площадь красные знамёна.
Ребятишки в школу не пошли учиться
И поют сегодня, как весною птицы.
А Танюшка смотрит, как на праздник Мая
«Ястребки» несутся серебристой стаей.
В светлом небе быстро самолёты мчатся,
Но который папин — трудно догадаться.

Таня помахала из окна платочком —
Папа сам увидит маленькую дочку. 

 3.Александрова

С праздником!


воскресенье, 1 мая 2016 г.

Андрей Фурсов: Капитализм – это исторический преступный заговор


лекция Фурсова|Фото: Накануне.RU


Андрей Фурсов, известный историк, социолог, выступил на площадке Екатеринбургской епархии с лекцией "Мировой кризис". Он говорил о глубинных причинах этого явления – как экономического, политического и системного. 


Эксперт заявил, что главная угроза для России – это утрата суверенитета, традиционных ценностей и цивилизационного кода.

Утрата суверенитета проявляется в том, что мы зависим от западных банков, покупаем американские облигации. Лекция Фурсова как раз и была посвящена реалиям капитализма, который неизменно приводит к кризисам. Он ценил положение сегодняшней России, - по его мнению, мы до сих пор "проедаем" наследие СССР, но во внешней политике есть уже целый ряд шагов к самостоятельности:

"Они скромные пока – это Крым, это Сирия. Шаги скромные, но они резко отличаются от того, как мы сдавали свои позиции при позднем Горбачеве и Ельцине". В своей лекции Андрей Фурсов попытался объяснить, почему именно разрушение СССР стало спусковым крючком для слома и капиталистической системы, которой больше некуда распространяться. Рассказал про курс "Три Д" - деиндустриализации, депопуляции и дерационализации сознания, в который входит и экологическое движение, и движения за права меньшинств. А также объяснил, как музыка использовалась для управления большими массами людей.

Кризис.


Слово "кризис" стало кодовым для современной эпохи. У нас постоянно говорят о кризисе: о кризисе финансовом, о кризисе образования, о кризисе экономическом. Но, получается, у нас кризис всего. Кризис всего - это системный кризис. Кризис какой системы? Это кризис современного общества, кризис рыночной экономики, кризис индустриальной системы. И при этом мы обходимся одним словом - когда мы после 1991 г. расстались с марксизмом, это слово не то, что стало неприличным, не то что ругательным, но как-то его избегают. Слово очень простое - "капитализм". 

К сожалению, с конца 50-х годов в Советском Союзе капитализм перестали серьезно изучать так, как это делали в Коминтерновские времена. У нас в конце 1950-х годов, начали сначала переводить западных коммунистов, потом левых, потом либералов, потом докатились до неолибералов. И поэтому пропустили целый ряд важных моментов - пропустили формирование новой хищной фракции буржуазии после Второй мировой войны - "корпоратократии". Началась борьба корпоратократии и государственно-монополистического капитала на самом Западе.